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terça-feira, 9 de dezembro de 2014

O CANGAÇO


O HOMEM DO CHAPÉU DE COURO

AQUI NO SERTÃO JÁ TEMOS MUITOS HERÓIS... E INCLUSIVE FORJADOS NO AÇO, NO SUOR E NA GARRA... SE SOBREVOAR POR AQUI DE NOVO... JÁ SABE... SEU PESTE!!!

"NÃO TROCO O MEU "OXENTE" PELO "OK" DE SEU NINGUÉM".
(Ariano Suassuna)

Arte: Wildson

Fonte: www.facebook.com/HistoriasdoCangaco?fref=photo

sexta-feira, 23 de maio de 2014

TRAZENDO AO PRESENTE AS CORES DO PASSADO O ALTAR DE LAMPIÃO

COMO TODOS SABEM LAMPIÃO, MARIA BONITA E OUTROS NOVE CANGACEIROS FORAM MORTOS NO FATÍDICO DIA 28 DE JULHO DE 1938 QUANDO ESTAVAM ACAMPADOS NA GROTA DO ANGICO, PELA VOLANTE POLICIAL ALAGOANA COMANDADA PELO ENTÃO TENENTE JOÃO BEZERRA.

terça-feira, 19 de novembro de 2013

JESUÍNO BRILHANTE - O CANGACEIRO ROMÂNTICO

Jesuíno Brilhante nasceu em Patu-RN, no sítio Tuiuiú, em 1844. 
Filho da aristocracia rural sertaneja. Em 1871 entrou no cangaço por vingança, após um irmão dele ter sofrido uma surra nas ruas da cidade e uma cabra de sua fazenda ter sido roubada. 
O seu cangaço difere do de outros bandoleiros que povoam a memória popular nordestina como Virgulino Ferreira - mais conhecido como Lampião - e Antônio Silvino, pois Jesuíno implantou à sua maneira um sistema de “justiça” em uma terra onde reinava a lei do mais forte e não fez desta atividade uma profissão. 
O fenômeno do cangaço pode ser classificado de três formas: o cangaço por vingança, como profissão e por refúgio. Assim como Lampião, Jesuíno é um dos principais exemplos de cangaço por vingança, cuja existência se justifica pela total ausência do exercício da justiça por parte do Estado. Jesuíno se diferencia dos demais cangaceiros por ter procurado intervir em questões sociais como a distribuição para as pessoas necessitadas dos gêneros alimentícios destinados a combater as secas, que subtraía dos coronéis saqueando os comboios de alimentos que eram enviados pelo Governo para as vítimas das secas, mas que ficavam nas mãos dos poderosos e nunca chegavam à população. 

O Cangaço


Foto: Geraldo Junior

quarta-feira, 23 de outubro de 2013

LAMPIÃO - O Rei do Cangaço



Biografia:

Nascido na cidade de Vila Bela, atual Serra Talhada, no semiárido do estado de Pernambuco, foi o terceiro filho de José Ferreira da Silva e Maria Lopes de Oliveira. O seu nascimento só foi registrado no dia 7 de agosto de 1900. Até os 21 anos de idade ele trabalhava como artesão, era alfabetizado e usava óculos para leitura, características bastante incomuns para a região sertaneja e pobre onde ele morava. Uma das versões a respeito de seu apelido é que ele modificou um fuzil, possibilitando-o a atirar mais rápido, sendo que o cano aquecia tanto que brilhava dando a aparência de um lampião.[carece de fontes]

Sua família travava uma disputa mortal com outras famílias locais até que seu pai foi morto em confronto com a polícia em 1919. Virgulino jurou vingança e, ao fazê-lo, provou ser um homem de atitudes violentas e rudes. Tornou-se um mito em termos de disciplina. O bando chamava os integrantes das volantes de "Macacos" - uma alusão ao modo como os soldados fugiam quando avistavam o grupo de Lampião: "pulando".[7]

terça-feira, 22 de outubro de 2013

O CANGAÇO




INFLUÊNCIAS DO CANGAÇO

ARTES

ZÉ BAIANO, LAMPIÃO E CORISCO

Enviado por: João Paulo Celestino

domingo, 13 de outubro de 2013

Cangaceiros


Da esquerda para a direita estão: Sabonete, Maria Bonita, Jurity e Marreca (Cangaceiros)
Foto: Benjamin Abrahão Botto (1936)

O CANGAÇO


MULHERES NO CANGAÇO
A partir de Maria Bonita, há registros de quase duzentas mulheres que passaram pelo cangaço.
Mesmo vivendo um cotidiano fora dos padrões da época, uma vez que as mulheres do cangaço não eram responsáveis pelas atividades domésticas, por exemplo, elas ainda estavam presas a uma dinâmica centrada num universo preconceituoso e dominado pelo homem.
A própria justificativa da presença feminina no movimento era um exemplo disso: elas eram as companheiras dos cangaceiros.
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